洗完盘子之后阿尔帝莫斯去前台领了打工钱，大概是一枚半金币这个样子，对了，忘记了一个事情，在这个世界金币被称为提拉斯，金币就叫金提拉，银币就叫银提拉，铜币自然就叫铜提拉，不过为了方便，人们还是会称呼为金币银币铜币，所以这个名字简直就是跟放屁一样。
至于为什么会选择提拉斯这个名字，据说这是现在主神的名字，不过真假就不知道了，毕竟主神老人家日理万机，只要不是什么很要命的情况几乎很少露面，就连千年一次的杜林议会都不参加。
嗯……
阿尔帝莫斯看了看手上的金提拉，算上自己剩下的钱，如果只吃面包的话，应该是可以撑个十几天，但是总不能凡事都这么想对不对，至少应该多做些考虑，比如在任务过程中需要补给怎么办？这都是些需要考虑的问题。
不过说到任务，阿尔帝莫斯就有些无奈，除了那帮吊刺客聚集的地方之外其他的地方简直跟人口普查一样，动不动就得查身份，查信誉，就跟所有人都是刺客一样，魔族闲的没事儿天天来你们这里是吧？
等等，好像自己就是魔族。
但是！但是！但是！
问题不是出在这里面，问题是出在教国，也就是教会主导的大型组织，为了能够在组织体系和国家体系同时吃得香，这一代的教皇竟然把‘教会’这个组织升级成了国家，而且作为所为光明神普照的圣子们，教会就算再跳其他七国也不敢动手打压，毕竟教会不仅本身有些东西，其本身的影响力也是到了有些夸张的程度，只要是普通公民，没有一个不知道伟大的光明神，没有一个不知道神圣的教会。
而这所谓的普通公民，就是出生之后拥有户口并且一直到二阶为止的这个阶段，统称为——“普通公民”，因此一二阶并没有任何的定义，如果有，那只有可能是“菜鸟武者”或者“新手学徒”这两个称号。
不过一旦到达了第三阶，无论是魔法师，亦或者是武者，都会有极为明确的划分，尤其是武者，相比于天赋要求极高的魔法师，武者更能将天道酬勤四个字表现的淋漓尽致，因此十人九武这个词也就应运而生，当然并非是说这九个人不能修习魔法，而是说修习武道更为稳妥，除非你对你自己的天赋足够自信。
回到正题，首先是武者，三阶的武者已经可以将斗气近距离打出，也就是说三阶的武者拥有了一定的远程手段，而要做到这一点首先就是对于斗气的精确掌控，因此这一个等级也被称呼为“感控”。
而武者一旦到了四阶，对于斗气的掌控和理解也就会更深，此时他们甚至可以将斗气外放形成武器铠甲用以战斗，即便不如凡人所打造的武器威力大，但是已经初步具备了化形的能力，因此四阶也被称之为“拟气”。
第五阶除去它的学术名字还有一个外号，叫做无为之境，境界如名字，不踏入这个境界的武者都不会在武道上有所成就，因为这个第一个由量变引起质变的武者境界——离心。
这个境界的难点在于武者本身的升华，是由血液系统蜕变为斗气系统，不仅在于共存也在于替代。
首先武者需要通过斗气将心脏换换挪移到其他的位置防止过程失误导致直接损害心脏，随后武者需要在原先心脏的位置开始凝聚斗气团，这就是斗气心脏的雏形。
但是只有斗气心脏还不行，普通的血管难以容纳斗气，很容易被斗气给划烂导致破裂，因此武者需要在凝聚斗气心脏之后再凝聚斗气支脉，也就是替代血管的作用。
首先，武者要把斗气缓缓地附着在每一根血管上，而且过程要缓，这不是一朝一夕之事，一旦斗气将血管真正的全部包裹住就是这个步骤结束的时候，如果前戏都没有出问题，那么现在身体的情况应该是——身体里原本存放心脏的位置由一颗斗气团替代，原本的心脏所连接的血管甚至是全身的毛细血管都被斗气所覆盖。
那么现在就到了处理原本心脏的时候，武者需要将心脏再度复位，这个时候原本的斗气团会将心脏包裹，接下来武者只需要用斗气磨烂血管和心脏，原本的血液系统就彻底消失，取代而之的便是新的斗气系统，之后身体所需要的能量就由稀释的斗气所供给，也就是微量的，柔和的斗气。
到了这里，离心已经彻底结束，肠胃等器官也不再重要，但是大部分人都会保留这些器官，因为他们还是想要体验人的美食或者说是体验吃饭呼吸等等的这些活着的感觉。
而这整个过程最为凶险的只有最后一步，一旦出现问题斗气消散，那么被磨损的心脏就会变成你的催命符，因为心脏被磨损，血液循环系统失效，没有斗气的辅助和营养供给，人必然会死亡，所以这不仅仅考验武者的耐心和毅力，更考验武者的技巧，同时整个过程也是提纯斗气的过程，对于武者的进修很有帮助。
六阶合和的作用则是为了给五阶擦屁股，虽然武者在五阶的时候将斗气系统凝聚了出来，但是这个系统依旧有一个问题，那就是不够稳定，因此武者需要不断地浓缩斗气，争取将斗气心脏和支脉化作实质。
一旦迈过这个坎，身体的损伤也就再不是问题，只要不是敌人将大脑，灵魂，斗气系统破坏，那么武者就不会死亡，只能算是重伤难治，而且由于血液被替代的缘故，被造成创伤的地方也不会流出一丝血，但是会流出一种与血差不多的斗气稀释液，也就是斗气系统所产生的，给全身上下的器官提供能量的东西，这种东西的确足够神奇，但是究竟是如何得来的还未可得知。
七阶开始，武者需要将斗气无限压缩，让斗气尽可能的变得更为精纯，同时用这些精纯的斗气慢慢替换掉之前微弱斗气所构成的斗气系统，一旦气体系统化作实质，武者就正式渡过“气实”踏入第八阶“大解”。
“大解”这一阶算是开始弥补武者的不足，众所周知，武者的灵魂一直都是作为薄弱的点，相比于魔法师的高强度灵魂，武者的灵魂就跟闹着玩一样，因此大解便出现了。
虽说这一步的名字听起来跟要去厕所上大号一样，但是这一步还是十分重要的，这一步的关键点在于选择，是的，选择，要么选择斗气系统融入灵魂使其主导入大气之门，要么选择分解灵魂融入血肉之中，一大一解，是为大解，同时这也是之后武者两个重要的分支，前者在武者堆里有一个别称，叫做心门者，这种人除了近战能力不俗，也拥有一定的远程能力，缺点自然也很明显，一旦灵魂受到重创，体内的大气之门就会闭合，失去了斗气系统的循环，虽然大气之门依旧会散发出微弱的斗气让武者不会死亡，但是也难以醒来，这种情况俗称——“植物人”
而后者就是完全抛弃了灵魂使其融入血肉，至此失去了一切修习灵魂之法的资本，并且远程能力也并不能很好的得到补足，不过取代而之的就是超强的身体素质已经令人发寒的气劲，独属于无魂者的，气劲。
第九阶和第十阶统称“圣境”，九阶叫“渡圣”，十阶叫“武圣”。
渡圣一境需要再次凝实斗气，斗气再次质变最终会变成圣力，当然，这还只是伪圣力，因为不到第十阶获得圣位，一切都是虚假之物，这句话的意思就是，第九阶到第十阶需要一个考核，过了，成圣，败了，功亏一篑，这就是武者的第二道坎，至此从凡入圣万人之上。
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